此，读书人不再只是手捧“四书五经”，各种新式学科的书本，在各地迅速流行开来。

十几年过去了，效果显著，《农业》《数学》《物理》已经是深入人心，选出来的官员自然也都能很好的接受先进科学，不会再把科学当成是异端邪说。同事的，也能够更好的学以致用，而不是只会之乎者也，圣人治国。

朱慈烺以为时机成熟，准备再次改制科举，实行百分制，将《农业》《数学》《物理》等实用科学，推到和《四书五经》同等的地位上，也就是说，以后将是四科同列，以四科的总成绩，决定一个人是否能成为秀才，以及后续的举人和进士。

消息一出，朝堂哗然，立刻掀起了不少的反对之声。

虽然自从隆武二年，科举改制，四书五经从神坛跌落，不再是国家取士的唯一标准，但依然是高过《农业》《数学》《物理》一头，不论是乡试殿试，都是先看过四书五经的成绩，合格后，才会看三样新式学科，也就是说，四书五经依然是国家取士的最重要门槛，四书五经不好，其他就不必谈。

但如果施行百分制，四科同考，四书五经就再没有高高在上的地位了。

这对顽固保守派是不可接受的。

于是，他们纷纷上疏反对。

“太子你怎么看？”

“父皇英明睿智，目光高远，做事自有道理，何必和他们见识？”

太子回答的四平八稳。

朱慈烺却微微皱眉，他隐隐感觉，太子其实并不支持科举改制。

……

虽然不少人反对，但隆武帝强力推行。

眼见不能抵挡。很多朝臣跪在宫门之外，哭谏。

……

乾清殿。

隆武帝朱慈烺慢慢放下手中的名单，那上面，都是哭谏官员的名字。他快速一扫，忽然发现，其中竟然有不少是和太子走的比较近的保守派。

---不同于唐宋对太子的猜忌，大明朝对太子宽容至极，朱慈烺就更是如此，自从太子从讲武堂毕业，进入朝堂以来，朱慈烺不但身体力行，处处做太子的榜样，同时也不住的向他灌输后世的先进思想和学科，但渐渐的，朱慈烺隐隐有所察觉，那就是太子是一个内心非常有主见的人，对于他所说的后世的先进思想和科学，并不是全盘接受。

人有自主思考能力是好的。

但朱慈烺却忍不住有所忧虑，因为在自主思想之外，他发现太子对新鲜事物的接受程度一点都不高，和开明派官员好像也有距离，反倒是和保守派官员走的比价近。

放下名单之后，朱慈烺面色凝重，他在想，难道太子心中真是有不同的看法？

又或者，太子是一个保守派吗？

……

科举改制之外，还有一件大事就是朝廷投入钱粮，在全国推行五年义务教育，让每一个百姓都能认字读书，此策，亦在朝中掀起相当的反对，不说因此朝廷每年要多支出的巨大钱粮数目，只圣人的教诲，唯上智和下愚不可移，就是不可被接受的。

推行五年义务教育，民智开启，所有人都成了读书人，没有了工匠，没有了农人，那朝廷还怎么统治？

……

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